- 姓名：于德玉
- 拼音：yú dé yù
- 笔画：3 15 5
- 五行：土 火 金
- 字音：yú、声调为阳平
- 字形：于为单一结构，姓名学笔画3画
- 字义：
于，yú，介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。，后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。，姓。，，
- 字音：dé、声调为阳平
- 字形：德为左右结构，姓名学笔画15画
- 字义：
德，dé，人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。，心意，信念：一心一德。，恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。，姓。，怨，，
- 字音：yù、声调为去声
- 字形：玉为单一结构，姓名学笔画5画
- 字义：
玉，yù，石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。，美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。，姓。，，
至哉含柔德，万物资以生。
——唐朝・ 贺知章、源乾曜《郊庙歌辞 禅社首乐章 顺和》
湜湜颀颀，融昭德辉。
——唐朝・ 牛僧孺《郊庙歌辞 享太庙乐章 和宁舞》
愿君崇明德，岁暮如青松。
——唐朝・ 独孤及《夏中酬于逖毕燿问病见赠》
两阶文物盛，七德武功成。
——唐朝・ 卢纶《皇帝感词 三》
璇仪气爽惊缇籥，玉吕灰飞含素商。
——唐朝・ 魏征《郊庙歌辞 五郊乐章 白帝商音 舒和》
礼以琮玉，荐厥茅藉。
——唐朝・ 贺知章、源乾曜《郊庙歌辞 禅社首乐章 肃和》
玉阶寂寂坠秋露，月照当时歌舞处。
——唐朝・ 程氏长文《相和歌辞 雀台怨》
玉佩不可亲，裴回烟波夕。
——唐朝・ 孟郊《琴曲歌辞 湘妃怨》
- 天格4-解析:（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。（凶）
- 人格18-解析:（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（大吉）
- 地格20-解析:（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。（凶）
- 外格6-解析:（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 （半吉）
- 总格23-解析:（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（大吉）
- 三才配置:火金水此配置乃凶配置，命运被压抑而不能伸张,有机难遇。
- 对基础运的影响:不遇苦而自苦,庸人自扰。 （凶）
- 对成功运的影响:成功运被压抑,伸展较困难，须坚持不懈。 (凶)
- 对人际关系的影响:不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。 (吉)
卦象寓意为:停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。得此卦者，前路受阻，不宜妄进，宜守待机。 下下卦
为人要忠诚老实，讲信义，注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不好时，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法。
在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。
进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。
应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。
