- 姓名：于海圣
- 拼音：yú hǎi shèng
- 笔画：3 10 5
- 五行：土 水 土
- 字音：yú、声调为阳平
- 字形：于为单一结构，姓名学笔画3画
- 字义：
于，yú，介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。，后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。，姓。，，
- 字音：hǎi、声调为上声
- 字形：海为左右结构，姓名学笔画11画
- 字义：
海，hǎi，靠近大陆，比洋小的水域：海洋。海域。海拔。海疆。海内。海岸。海誓山盟。五湖四海。，用于湖泊名称：青海。中南海。，容量大的器皿，巨大的：海碗。海涵（敬辞，称对方大度包容）。夸下海口。，喻数量多的人、事物像海的：人山人海。火海。，漫无目标地：海骂。海找。，古代指从外国来的：海棠。，特指中国上海：海派。，姓。，，
- 字音：shèng、声调为去声
- 字形：圣为上下结构，姓名学笔画13画
- 字义：
圣，（聖），shèng，旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。，最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。，封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。，称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。，，
孔海池京邑，双河沼帝乡。
——唐朝・ 太宗皇帝《执契静三边》
水流过海稀，尔去换春衣。
——唐朝・ 李嘉佑《送裴宣城上元所居》
崎岖山海侧，想像无前俦。
——唐朝・ 高适《涟上别王秀才》
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
——唐朝・ 杜甫《野望》
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
——唐朝・ 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
猗皇至圣兮，至俭至明。
——唐朝・ 元结《二风诗 二》
圣代为迁客，虚皇作近臣。
——唐朝・ 韦夏卿《送顾况归茅山》
捧观珍质丽，拜受圣恩崇。
——唐朝・ 陆复礼《试中和节诏赐公卿尺诗》
- 天格4-解析:（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。（凶）
- 人格14-解析:（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。（凶）
- 地格24-解析:（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （大吉）
- 外格14-解析:（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。（凶）
- 总格27-解析:（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。（半吉）
- 三才配置:火火火此配置乃平配置，其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见。
- 对基础运的影响:可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。（平）
- 对成功运的影响:受同伴排挤而有障碍,须小心谨慎。 (平)
- 对人际关系的影响:明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,可成功发达。 (凶)
卦象寓意为:经常恒久，长久不变；君子以利，不易其方。得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。 中中卦
循序渐进，不要在一开始时期望过高，但不能因此放弃目标，应脚踏实地，从实际出发，不要好高骛远，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发，宜随机应变。如此，诸事可成。
诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。
大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。
