余,(②余⑤餘),yú,我:“余将老”。,剩下来的,多出来的:剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。余勇可贾(g?)(还有剩余的力量可以使出来)。,十、百、千等整数或名数后的零数:十余人。,后:“劳动之余,欢歌笑语。”,农历四月的别称。,姓。,beyondImore thanoverremainingsurplus,缺,,
道,dào,路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。,指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。,学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。,方法,办法,技术:门道。医道。,指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周),指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(gu刵 )。道士。道姑。道行(h俷g )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。,指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。,说,讲:道白。常言道。能说会道。,用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。,线条:铅笔道儿。,中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。,某些国家行政区域的名称。,量词:一道大河。两道门。上三道漆。,计量单位,“忽米”的通称。,pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod,讲路说谈途叙,,
良,liáng,好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。,很:良久。良多趣味。用心良苦。,诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。,姓。,,
视膳寝门尊要道,高辟崇贤引正人。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 承和》
共道官犹小,怜君孝养亲。
——唐朝・ 李嘉佑《送杜士瞻楚州觐省》
苦道此物聒,孰谓吾庐幽。
——唐朝・ 杜甫《夏日李公见访》
送客东郊道,遨游宿南山。
——唐朝・ 杜甫《遣兴五首 五》
已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
——唐朝・ 杜甫《题李尊师松树障子歌》
文行蕴良图,声华挹大巫。
——唐朝・ 权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》
秖言酬唱美,良史记王箴。
——唐朝・ 郑澣《和李德裕游汉州房公湖二首 一》
愿言良友会,高驾不知回。
——唐朝・ 孟郊《与二三友秋宵会话清上人院 二》
卦象寓意为:踏步难行,艰辛万苦;进退维谷,容忍待时。得此卦者,身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。 下下卦
艰难不利,但可视为考验,奋进向前,充满信心,交结贤人,相互帮助,坚守中正之道,可遇难呈祥,结得善果。
诸事开头难,坚持下去,会有好的结果。人生不易,首先得求助自己,修德养性。志高自信,奋勇进取。逢到困难,得求友人相助,行动不可冒险,要以柔克刚,待机候时,量力而行。
逐步起业,冒险行事,自寻苦恼。宜加强商业道德,真诚同他人合作,陷入困境时,不得见死不救,而应奋不顾身。联合行动,可活跃于市场竞争之中。
循序渐进,加强自身修道。居静观动,待变,伺机而动,能进则进。内心坦然,不可为追逐名利而冒险。与贤能结合,追随高人,必能转危为安。