- 姓名：胡才圣
- 拼音：hú cái shèng
- 笔画：9 3 5
- 五行：土 金 土
- 字音：hú、声调为阳平
- 字形：胡为左右结构，姓名学笔画11画
- 字义：
胡，（⑤鬍），hú，中国古代称北边的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。，泛指外国或外族的：胡椒。胡瓜（黄瓜）。胡琴。胡笳（古代北方民族的一种管乐器）。，乱，无道理：胡来。胡闹。胡吹。胡言乱语。，文言疑问词，为什么，何故：胡不归？“胡取禾三百廛兮？”，嘴周围和连着鬓角长的须毛：胡须。，古代指兽类颈下垂肉：“狼跋其胡。”，巷、小街道称“胡同（t恘g ）”（用作巷名时，“同”读轻声不儿化）。，姓。，，
- 字音：cái、声调为阳平
- 字形：才为单一结构，姓名学笔画4画
- 字义：
才，（③④纔），cái，能力：才能。口才。这人很有才干。，指某类人（含贬义）：奴才。蠢才。，方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。，仅仅：才用了两元。来了才十天。，，
- 字音：shèng、声调为去声
- 字形：圣为上下结构，姓名学笔画13画
- 字义：
圣，（聖），shèng，旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。，最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。，封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。，称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。，，
寂寞东京里，空留贾谊才。
——唐朝・ 王羡门《都中闲居》
逸思乃天纵，微才应陆沈。
——唐朝・ 高适《淇上别刘少府子英》
吾人淹老病，旅食岂才名。
——唐朝・ 杜甫《入宅三首 三》
末至才仍短，难随白雪吟。
——唐朝・ 耿湋《陪宴湖州公堂》
神心具醉，圣敬愈崇。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 太和》
谁其作主，皇考圣真。
——唐朝・ 苏颋《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 寿和》
竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。
——唐朝・ 杜甫《八哀诗 赠太子师汝阳郡王琎》
反覆归圣朝，点染无涤荡。
——唐朝・ 杜甫《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》
- 天格12-解析:（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。（凶）
- 人格15-解析:（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（大吉）
- 地格17-解析:（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
- 外格14-解析:（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。（凶）
- 总格28-解析:（阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。（凶）
- 三才配置:木土金此配置乃凶配置， 成功运被压抑,消极,易生不平不满之念。
- 对基础运的影响: 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。 （吉）
- 对成功运的影响: 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍。 (凶)
- 对人际关系的影响: 富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。 (吉)
卦象寓意为:泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。 下下卦
若能不因困境而失去信心，坚持努力上进，放弃侥幸心理，锲而不舍，虽不一定能十全十美，但终会有所成。
境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之，不失其志，终能成事。
面临激烈竞争，很有破产的可能。切勿失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为，总结教训，重新奋起，但也不宜浮躁，应缓慢而进。同时，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。
欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。
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