- 姓名：钟德洲
- 拼音：zhōng dé zhōu
- 笔画：9 15 9
- 五行：金 火 水
- 字音：zhōng、声调为阴平
- 字形：钟为左右结构，姓名学笔画17画
- 字义：
钟，（①钟③鐘④钟⑧鍾），zhōng，金属制成的响器，中空，敲时发声：警钟。编钟（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）。钟鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）。，计时的器具：钟表（钟和表的总称）。座钟。钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）。，指某个一定的时间，小时：钟头（小时，如“开了一个钟钟的会”）。，杯子。，集中，专一：钟情（感情专注）。钟爱（特别爱）。钟灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）。，古代器名，一种圆形铜壶。，中国古代计量单位，春秋时齐国以十釜为“钟”（标准不一）。，姓。 ，，
- 字音：dé、声调为阳平
- 字形：德为左右结构，姓名学笔画15画
- 字义：
德，dé，人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。，心意，信念：一心一德。，恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。，姓。，怨，，
- 字音：zhōu、声调为阴平
- 字形：洲为左右结构，姓名学笔画10画
- 字义：
洲，zhōu，水中的陆地：沙洲。洲渚。，大陆及其附属岛屿的总称：七大洲。洲际导弹。，，
阳灵配德，阴魄昭升。
——唐朝・ 薛稷《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 昭升》
阙五德，无司晨。
——唐朝・ 李白《舞曲歌辞 白鸠辞》
道德关河固，刑章日月明。
——唐朝・ 顾况《杂曲歌辞 乐府》
圣祚雄图广，师贞武德虔。
——唐朝・ 高适《信安王幕府诗》
才见吴洲百草春，已闻燕雁一声新。
——唐朝・ 皇甫冉《送陆[澧]郭郧》
沧洲纵不去，何处有知音。
——唐朝・ 耿湋《雨中宿义兴寺》
重帘不动自飘香，似到瀛洲白玉堂。
——唐朝・ 卢纶《萧常侍瘿柏亭歌》
泉声遍野入芳洲，拥沫吹花草上流。
——唐朝・ 卢纶《曲江春望 三》
- 天格18-解析:（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（大吉）
- 人格32-解析:（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。（大吉）
- 地格25-解析:（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
- 外格11-解析:（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （大吉）
- 总格42-解析:（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。 （凶）
- 三才配置:金木土此配置乃凶配置，成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳。
- 对基础运的影响:安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。 （吉）
- 对成功运的影响:命运被压抑,导致不良的结果。 (凶)
- 对人际关系的影响:善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。 (吉)
卦象寓意为:智慧未开，蒙昧闭塞；犹豫不决，缺乏果断。得此卦者，智慧犹如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能顺贤师良友之教，启其聪明则亨通。 下下卦
有时会陷入迷惘困顿的境地，若能接受长辈或朋友的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。
事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。
务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。
必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。
