- 姓名：钟施南
- 拼音：zhōng shī nán
- 笔画：9 9 9
- 五行：金 金 火
- 字音：zhōng、声调为阴平
- 字形：钟为左右结构，姓名学笔画17画
- 字义：
钟，（①钟③鐘④钟⑧鍾），zhōng，金属制成的响器，中空，敲时发声：警钟。编钟（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）。钟鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）。，计时的器具：钟表（钟和表的总称）。座钟。钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）。，指某个一定的时间，小时：钟头（小时，如“开了一个钟钟的会”）。，杯子。，集中，专一：钟情（感情专注）。钟爱（特别爱）。钟灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）。，古代器名，一种圆形铜壶。，中国古代计量单位，春秋时齐国以十釜为“钟”（标准不一）。，姓。 ，，
- 字音：shī、声调为阴平
- 字形：施为左右结构，姓名学笔画9画
- 字义：
施，shī，实行：施工。施政。设施。施展。施教（ji刼 ）。施为（w唅 ）。施威。实施。措施（办法）。发号施令。，用上，加工：施肥。施粉。，给予：施礼。施诊。施恩。，姓。，，
- 字音：nán、声调为阳平
- 字形：南为上下结构，姓名学笔画9画
- 字义：
南，nán，方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。，姓。，北，，南，nā，〔南无（，北m?）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。，北，，
云行雨施，天成地平。
——唐朝・ 张昭《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 积善舞》
思量施金客，千古独消魂。
——唐朝・ 鲍溶《禅定寺经院》
莫将越客千丝网，网得西施别赠人。
——唐朝・ 李商隐《寄成都高苗二从事》
老农终岁心，望施在须臾。
——唐朝・ 唐彦谦《六[月]十三日上陈微博士 一》
为爱江南雪，涉江聊采苹。
——唐朝・ 陆龟蒙《相和歌辞 江南曲》
谁谓南山高，可以登之游。
——唐朝・ 戎昱《相和歌辞 苦辛行》
客从南县来，浩荡无与适。
——唐朝・ 杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》
逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。
——唐朝・ 杜甫《逼仄行赠毕曜》
- 天格18-解析:（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（大吉）
- 人格26-解析:（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 （半吉）
- 地格18-解析:（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（大吉）
- 外格10-解析:（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 （凶）
- 总格35-解析:（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 （大吉）
- 三才配置:金土金此配置乃吉配置，可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。
- 对基础运的影响:虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。 （吉）
- 对成功运的影响:成功顺利,能平安顺利地达到目的。 (吉)
- 对人际关系的影响:性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者。 (平)
卦象寓意为:排除决去，必须刚断；始吉终凶，谨慎自重。得此卦者，大运将过，困难将至，宜提高警惕，谨言慎行。 下下卦
表面刚强而内心虚弱，要虚心听取他人劝告，切勿鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。
处在兴盛阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避免过犹不及。
市场正在走向衰落的状态，不宜大量活动，随时注意转向。开拓新领域时，加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
虚心求教，充实自身实力。但应量力而行，不可盲目自大，更不可同小人合流，图虚名而败坏事业。
