- 姓名：钟继尚
- 拼音：zhōng jì shàng
- 笔画：9 10 8
- 五行：金 木 金
- 字音：zhōng、声调为阴平
- 字形：钟为左右结构，姓名学笔画17画
- 字义：
钟，（①钟③鐘④钟⑧鍾），zhōng，金属制成的响器，中空，敲时发声：警钟。编钟（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）。钟鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）。，计时的器具：钟表（钟和表的总称）。座钟。钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）。，指某个一定的时间，小时：钟头（小时，如“开了一个钟钟的会”）。，杯子。，集中，专一：钟情（感情专注）。钟爱（特别爱）。钟灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）。，古代器名，一种圆形铜壶。，中国古代计量单位，春秋时齐国以十釜为“钟”（标准不一）。，姓。 ，，
- 字音：jì、声调为去声
- 字形：继为左右结构，姓名学笔画20画
- 字义：
继，（繼），jì，连续，接着：继续。继任。继承。继武（足迹前后相接，喻后人接续前人的事业）。继往开来。前仆后继。，，
- 字音：shàng、声调为去声
- 字形：尚为上下结构，姓名学笔画8画
- 字义：
尚，shàng，还（h俰 ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。，尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。，社会上共同遵从的风俗、习惯等：风尚。时尚。，矜夸，自负：自尚其功。，古，久远：“故乐之所由来者尚矣，非独为一世之所造也”。，庶几，差不多：尚飨（希望死者来享用祭品之意）。，姓。，，
道国继德业，请从丈人论。
——唐朝・ 杜甫《别李义》
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。
——唐朝・ 胡曾《咏史诗 商郊》
明年石渠署，应继叔孙通。
——唐朝・ 皎然《送张孝廉赴举》
一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
——唐朝・ 齐己《贻九华上人》
尔祖未显时，归为尚书妇。
——唐朝・ 杜甫《送重表侄王砅评事使南海》
望乡应未已，四海尚风尘。
——唐朝・ 杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
尚错雄鸣管，犹伤半死心。
——唐朝・ 杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》
仍令身殁后，尚纵平生欲。
——唐朝・ 刘商《铜雀妓》
- 天格18-解析:（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（大吉）
- 人格37-解析:（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。（大吉）
- 地格28-解析:（阔水浮萍）豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。（凶）
- 外格9-解析:（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。（凶）
- 总格45-解析:（顺风） 新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。（大吉）
- 三才配置:金金金此配置乃凶配置，其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质。
- 对基础运的影响:性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。 （凶）
- 对成功运的影响:个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。 (凶)
- 对人际关系的影响:胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。 (吉)
卦象寓意为:柔顺和静，厚载之功；静守安顺，妄动招损。得此卦者，宜顺从运势，以静制动，不宜独立谋事，顺从他人，一起合作，可成大事。 中中卦
若能待人真诚，热心助人，将会得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。若能处事灵活，工作方法多样，则可以左右逢源，得到赞许。
诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。
比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。
