阎,(閻),yán,里巷的门,亦指里巷。,〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。,姓。,,
天,tiān,在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。,在上面:天头(书页上面的空白)。,气候:天气。天冷。,季节,时节:冬天。,日,一昼夜,或专指昼间:今天。,指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。,自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。,〔天干(,自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。g乶 )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。,dayGodHeavennatureskyweather地,,
冠,guān,帽子:衣冠。冠戴。冠盖(古代官吏的帽子和车盖,借指官吏)。衣冠楚楚。,形状像帽子或在顶上的东西:冠子。鸡冠。树冠。冠状动脉。,,冠,guàn,把帽子戴在头上:沐猴而冠。,超出众人,居第一位:冠军。,姓。,,
高文杖钺,克配彼天。
——唐朝・ 张说《郊庙歌辞 享太庙乐章 文舞》
惟德动天,有感必通。
——唐朝・ 赵光逢、张衮《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 五》
缄书待还使,泪尽白云天。
——唐朝・ 上官仪《相和歌辞 王昭君》
云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
——唐朝・ 鲍溶《琴曲歌辞 湘妃列女操》
衣冠陪御宴,礼乐盛朝宗。
——唐朝・ 尚宫宋氏若昭《奉和御制麟德殿宴百僚应制》
故交参盛府,新角耸危冠。
——唐朝・ 耿湋《晚登虔州即事寄李侍御》
风标当剧部,冠带称儒家。
——唐朝・ 卢纶《送元昱尉义兴》
龙图冠胥陆,凤驾指云亭。
——唐朝・ 薛克构《奉和展礼岱宗涂经濮济》
卦象寓意为:经常恒久,长久不变;君子以利,不易其方。得此卦者,须立身正道,坚守不易,持续努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者则不会成功。 中中卦
循序渐进,不要在一开始时期望过高,但不能因此放弃目标,应脚踏实地,从实际出发,不要好高骛远,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发,宜随机应变。如此,诸事可成。
诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。
大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。