- 姓名：阎德红
- 拼音：yán dé hóng
- 笔画：11 15 6
- 五行：木 火 水
- 字音：yán、声调为阳平
- 字形：阎为上三包围结构，姓名学笔画16画
- 字义：
阎，（閻），yán，里巷的门，亦指里巷。，〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。，姓。，，
- 字音：dé、声调为阳平
- 字形：德为左右结构，姓名学笔画15画
- 字义：
德，dé，人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。，心意，信念：一心一德。，恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。，姓。，怨，，
- 字音：hóng、声调为阳平
- 字形：红为左右结构，姓名学笔画9画
- 字义：
红，（紅），hóng，像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。，象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（ju?）儿（受观众欢迎的演员）。走红。，喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。，象征革命：红军。红色根据地，红色政权。，指营业的纯利润：红利。分红。，特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。，白，，红，（紅），gōng，古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。，白，，
祀宗陈德，无媿斯诚。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 豫和》
龙池跃龙龙已飞，龙德[光]天天不违。
——唐朝・ 沈佺期《郊庙歌辞 享龙池乐章 第三章》
天地合德，日月齐光。
——唐朝・ 张说《郊庙歌辞 享太庙乐章 大成舞》
惟德辅，庆无期。
——唐朝・ 柳宗元《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 晋阳武》
火烧白玉非因玷，霜翦红兰不待秋。
——唐朝・ 翁绶《相和歌辞 倢伃怨》
红脸如开莲，素肤若凝脂。
——唐朝・ 武平一《杂曲歌辞 妾薄命》
中宵焚九庙，云汉为之红。
——唐朝・ 杜甫《往在》
桃红客若至，定似昔人迷。
——唐朝・ 杜甫《卜居》
- 天格17-解析:（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
- 人格31-解析:（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。（大吉）
- 地格24-解析:（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （大吉）
- 外格10-解析:（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 （凶）
- 总格40-解析:（退安） 智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。（凶）
- 三才配置:金木火此配置乃凶配置，成功运被压抑,不能有所伸张,易生身心过劳。
- 对基础运的影响:吉祥安泰（平）
- 对成功运的影响:命运被压抑,导致不良的结果。 (凶)
- 对人际关系的影响:富于理性,不屈不挠,有充实的力量,必获相当大的成功。能慷慨施贫者有大成功的希望。 (吉)
卦象寓意为:小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。得此卦者，否极泰来，鸿运当头，诸事皆顺，但须防乐极生悲。 中中卦
能团结他人共创业绩，处事灵活，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人破坏好运。
坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。
顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，要密切与他人进行合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。
具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。
