- 姓名：阎德荣
- 拼音：yán dé róng
- 笔画：11 15 9
- 五行：木 火 木
- 字音：yán、声调为阳平
- 字形：阎为上三包围结构，姓名学笔画16画
- 字义：
阎，（閻），yán，里巷的门，亦指里巷。，〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。，姓。，，
- 字音：dé、声调为阳平
- 字形：德为左右结构，姓名学笔画15画
- 字义：
德，dé，人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。，心意，信念：一心一德。，恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。，姓。，怨，，
- 字音：róng、声调为阳平
- 字形：荣为上下结构，姓名学笔画14画
- 字义：
荣，（榮），róng，草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。，受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。，“梧桐”的别称。，草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。，姓。，枯耻辱，，
造舟集灌，无德而称。
——唐朝・ 薛稷《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 昭升》
惟德辅，庆无期。
——唐朝・ 柳宗元《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 晋阳武》
拥兵抗矫征，仗节归有德。
——唐朝・ 高适《三君咏 郭代公》
天旋物顺动，德布泽霶霈。
——唐朝・ 独孤及《酬皇甫侍御望天灊山见示之作》
欢荣若此何所苦，但苦白日西南驰。
——唐朝・ 韦应物《横吹曲辞 长安道》
行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。
——唐朝・ 翁绶《杂曲歌辞 行路难》
事主来中禁，荣亲上北堂。
——唐朝・ 李端《送王羽林往秦州》
不顾荣官尊，每陈丰亩利。
——唐朝・ 权德舆《古人名诗》
- 天格17-解析:（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
- 人格31-解析:（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。（大吉）
- 地格29-解析:（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 （半吉）
- 外格15-解析:（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（大吉）
- 总格45-解析:（顺风） 新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。（大吉）
- 三才配置:金木水此配置乃凶配置，成功运被压抑,不能伸张,易失败流转。
- 对基础运的影响:一时虽能顺利发展。 （凶）
- 对成功运的影响:命运被压抑,导致不良的结果。 (凶)
- 对人际关系的影响:好奇心强,但不求实干,如不自轻心,则可望成功。言行有信的人,不会有大过失,不宜与人合作。 (平)
卦象寓意为:离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。 下下卦
为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我，切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面，在良好的环境里，各项事业前途光明。
处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
市场状况混乱，方向不明，适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲，争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。
