- 姓名：阎瑜谦
- 拼音：yán yú qiān
- 笔画：11 13 12
- 五行：木 金 木
- 字音：yán、声调为阳平
- 字形：阎为上三包围结构，姓名学笔画16画
- 字义：
阎，（閻），yán，里巷的门，亦指里巷。，〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。，姓。，，
- 字音：yú、声调为阳平
- 字形：瑜为左右结构，姓名学笔画14画
- 字义：
瑜，yú，美玉。，〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。，玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。，fine jadevirtues瑕，，
- 字音：qiān、声调为阴平
- 字形：谦为左右结构，姓名学笔画17画
- 字义：
谦，（謙），qiān，虚心，不自满，不自高自大：谦下。谦让。谦冲（谦虚）。谦和。谦卑。谦厚。谦逊。谦恭。谦虚。谦受益。，满，，
元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀。
——唐朝・ 李郢《重阳日寄浙东诸从事》
几生曾得阇瑜意，今日堪将贝叶书。
——唐朝・ 知玄《荅僧澈》
-45-（〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉，为侍御史欢子，不载仕历，郑珣瑜、郑余庆为其从昆，知应为贞元、元和间人。
——唐朝・ 郑韫玉《送陈先生还嵩山》
栝箭成德，瑑瑜为器。
——唐朝・ 许敬宗《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 八》
陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
——唐朝・ 孙元晏《晋 陆玩》
西门投巫，何谦焚祠。
——唐朝・ 李瀚《蒙求》
又《诗话总龟》二一《咏物门》引《续末流事诗》）（〖1〗《全唐诗》卷六七一唐彦谦有《逢韩喜》诗，知韩喜为唐末人。
——唐朝・ 韩喜《水（《文苑英华》又有《柳》、《松》二首，《全唐诗》均作韩溉，应别出互见。）》
丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。
——唐朝・ 罗隐《鞠歌行》
- 天格17-解析:（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
- 人格30-解析:（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 （半吉）
- 地格31-解析:（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。（大吉）
- 外格18-解析:（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（大吉）
- 总格47-解析:（点石成金）花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。（大吉）
- 三才配置:金水木此配置乃凶配置，承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和。
- 对基础运的影响:境遇虽安定,数理难免凶灾。 （凶）
- 对成功运的影响:受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难。 (凶)
- 对人际关系的影响:才智深厚,有豪胆,偶尔一动则变化无穷;大多爱好权势及积累财富,能勤俭持家。 (平)
卦象寓意为:万物始生，开始困难；先劳后逸，苦尽甘来。得此卦者，身处困境，宜守不宜进，须多加辛苦努力，排除困难，方可通达，有初难后解之象。 下下卦
初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往会不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，若能以乐观主义精神处世，则能取得佳绩。
起初多有不利，要知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。
创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。
积极争取，主动追求，可以成功。
