- 姓名：魏德纯
- 拼音：wèi dé chún
- 笔画：17 15 7
- 五行：木 火 金
- 字音：wèi、声调为去声
- 字形：魏为左右结构，姓名学笔画18画
- 字义：
魏，wèi，古代宫门上的楼台：魏阙（古代宫门上所建的巍然高出的台阙，因下边两旁有悬布法令的地方，所以亦用来代指朝廷）。，中国周代诸侯国名，在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。，中国历史上的三国之一。，中国历史上的北朝之一：北魏。魏碑（北朝碑刻的统称）。，姓。，，
- 字音：dé、声调为阳平
- 字形：德为左右结构，姓名学笔画15画
- 字义：
德，dé，人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。，心意，信念：一心一德。，恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。，姓。，怨，，
- 字音：chún、声调为阳平
- 字形：纯为左右结构，姓名学笔画10画
- 字义：
纯，（純），chún，专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。，丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。，大：纯嘏（极大的福分）。，人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。，杂，，
其礼惟肃，其德惟明。
——唐朝・ 褚亮《郊庙歌辞 祭方丘乐章 顺和》
歆我懿德，非馨稷黍。
——唐朝・ 褚亮《郊庙歌辞 享先农乐章 雍和》
明灵光至德，深功掩百神。
——唐朝・ 不详《郊庙歌辞 享先蚕乐章 肃和》
运极金行谢，天资水德隆。
——唐朝・ 张昭《郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞 显仁舞》
唯当感纯孝，郛郭引兵威。
——唐朝・ 李峤《兔》
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。
——唐朝・ 韩偓《漫作二首 二》
奠璧布币，荐纯献精。
——唐朝・ 赵光逢《梁郊祀乐章 庆平》
偏修慧，纯阳枯物成迂滞。
——唐朝・ 延寿《定慧相资歌》
- 天格19-解析:（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。（凶）
- 人格33-解析:（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。（大吉）
- 地格25-解析:（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 （大吉）
- 外格11-解析:（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 （大吉）
- 总格43-解析:（散财破产）散财破产，虽有智谋，财来财去。（凶）
- 三才配置:水火土此配置乃凶配置， 成功运被压抑,不能伸张。
- 对基础运的影响: 基础坚实,身适安泰。（平）
- 对成功运的影响: 命运被严重压抑,且有灾祸或急变。 (凶)
- 对人际关系的影响: 好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性;略有虚荣心,日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家。 (吉)
卦象寓意为:智慧未开，蒙昧闭塞；犹豫不决，缺乏果断。得此卦者，智慧犹如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能顺贤师良友之教，启其聪明则亨通。 下下卦
有时会陷入迷惘困顿的境地，若能接受长辈或朋友的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。
事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。
务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。
必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。
