- 姓名：魏昭缘
- 拼音：wèi zhāo yuán
- 笔画：17 9 12
- 五行：木 火 土
- 字音：wèi、声调为去声
- 字形：魏为左右结构，姓名学笔画18画
- 字义：
魏，wèi，古代宫门上的楼台：魏阙（古代宫门上所建的巍然高出的台阙，因下边两旁有悬布法令的地方，所以亦用来代指朝廷）。，中国周代诸侯国名，在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。，中国历史上的三国之一。，中国历史上的北朝之一：北魏。魏碑（北朝碑刻的统称）。，姓。，，
- 字音：zhāo、声调为阴平
- 字形：昭为左右结构，姓名学笔画9画
- 字义：
昭，zhāo，光明：昭明。昭昭（ａ．明亮的样子，如“日月昭昭”；ｂ．明白事理。如“贤者以其昭昭，使人昭昭”）。，明显，显著：昭著。昭彰。昭布。昭雪（揭明真情，洗清冤枉）。，，
- 字音：yuán、声调为阳平
- 字形：缘为左右结构，姓名学笔画15画
- 字义：
缘，（緣），yuán，因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。，宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（f坣 ）。化缘。姻缘。一面之缘。，沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。，边：边缘。，，
避暑昭阳不掷卢，井边含水喷鸦雏。
——唐朝・ 王建《宫词一百首 六十》
赓歌徒有作，微薄谢昭宣。
——唐朝・ 张九龄《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》
昭君可惜嫁单于，沙场不远只眼前。
——唐朝・ 卢仝《听萧君姬人弹琴》
白鹤高飞不逐群，嵇康琴酒鲍昭文。
——唐朝・ 李群玉《言怀》
深溪人不到，杖策独缘源。
——唐朝・ 耿湋《仙山行》
身轻足捷胜男子，绕竿四面争先缘。
——唐朝・ 王建《寻橦歌》
再入龙楼称绮季，应缘狗监说相如。
——唐朝・ 刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》
贪缘稽首他方佛，无暇精心满县囚。
——唐朝・ 元稹《游三寺回呈上府主严司空时因寻寺道出当阳县奉命覆视县囚牵于游行不暇详究故以诗自诮尔》
- 天格19-解析:（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。（凶）
- 人格27-解析:（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。（半吉）
- 地格24-解析:（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （大吉）
- 外格16-解析:（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（大吉）
- 总格42-解析:（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。 （凶）
- 三才配置:水金火此配置乃凶配置， 虽有成功运,但其基础不稳,有眼前困境。
- 对基础运的影响: 不安定,须谨慎发展，以防意外。 （凶）
- 对成功运的影响: 万事顺利,能达到预想的目的。 (吉)
- 对人际关系的影响: 有柔刚侠义之心,能隐忍,有完成大事的气魄,有先见之明,虽易受迫害,但能隐忍不与计较,乐善好施。 (凶)
卦象寓意为:两性交感，正道感应；物击则鸣，识时知机。得此卦者，宜谦虚待人，则会吉祥如意，谋事可成。但勿为不正当感情而意乱情迷。 中中卦
若能以真诚的态度，无私的心去处世，则会吉祥。与他人合作应坚持原则，办事不可优柔寡断，不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。
和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展，虚心听取不同意见。
志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。
